Aumento del rischio di nevralgia del trigemino dopo ipertensione
Pochissimi studi hanno indagato la relazione temporale tra ipertensione e nevralgia del trigemino.
È stato effettuato uno studio di follow-up sulla popolazione con lo scopo di valutare se l'ipertensione fosse associata ad un alto rischio di sviluppare nevralgia del trigemino.
Sono state arruolate nel gruppo ipertensione in totale 138.492 persone con almeno 2 visite ambulatoriali con diagnosi principale di ipertensione nel 2001. Il gruppo non-ipertensione era costituito da 276.984 soggetti abbinati per età e sesso, campionati casualmente tra persone senza ipertensione.
E’ stato calcolato Il tasso di sopravvivenza a 3 anni senza nevralgia del trigemino e l'incidenza cumulativa di nevralgia del trigemino secondo il metodo Kaplan-Meier.
Nel gruppo ipertensione, 121 pazienti hanno sviluppato nevralgia del trigemino durante il follow-up, mentre, nel gruppo non-ipertensione, 167 soggetti hanno sviluppato nevralgia del trigemino.
L'hazard ratio ( HR ) puro per il gruppo ipertensione è stato di 1.52 ( p=0.0005 ), mentre, dopo aggiustamento per caratteristiche demografiche e comorbidità mediche, l'hazard ratio aggiustato è stato pari a 1.51 ( p=0.0006 ).
In conclusione, questo studio ha mostrato un aumento significativo del rischio di sviluppare nevralgia del trigemino dopo ipertensione.
Ulteriori studi sono necessari per chiarire il meccanismo alla base dell'associazione tra ipertensione e nevralgia del trigemino. ( Xagena2011 )
Pan SL et al, Neurology 2011; 77: 1605-1610
Neuro2011 Cardio2011
Tratto da
www.xagena.it
Franco
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"Cio’ che i Cattolici furono un tempo , noi lo siamo ora . Se noi abbiamo torto , allora anche i Cattolici hanno avuto torto per duemila anni . Noi siamo cio’ che un tempo siete stati voi. Noi crediamo in cio’ che voi un tempo credevate . La nostra fede e’ la stessa che un tempo avevate anche voi . Se noi abbiamo torto ora , avevate anche voi torto allora . Se avevate ragione voi allora , abbiamo ragione noi adesso".
Robert De Piante
“Al di sopra del Papa, come espressione della pretesa vincolante dell’autorità ecclesiastica, resta comunque la coscienza di ciascuno, che deve essere obbedita prima di ogni altra cosa, se necessario anche contro le richieste dell’autorità ecclesiastica.”
(Cardinal Joseph Ratzinger - Commentary on the documents of Vatican II, vol. V, p. 134, Herbert Vorgrimler - Ed. Herder and Herder)